documentationИстория и архивыHistory and Archives2658-6541Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2658-6541-2024-6-2-12-31documentation-422Research ArticleОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯRUSSIAN HISTORY«“Сатурн” почти не виден» (неизвестная семинария)“Saturn is almost invisible” (the unknown seminary)https://orcid.org/0009-0004-1797-5004КузнецовВ. Н.KuznetsovV. N.

Владимир Н. Кузнецов 

107076, Москва, ул. 1-я Бухвостова, д. 12/11, корп. 13 

Vladimir N. Kuznetsov 

block 13, bld. 12/11, 1st Bukhvostov St., Moscow, 107076 

centr.v@inbox.ruhttps://orcid.org/0009-0009-1936-7666МазинК. А.MazinK. A.

Константин А. Мазин 

125047, Москва, Миусская пл., д. 6 

Konstantin A. Mazin, Dr. of Sci. (History) 

6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047 

Konstantin.mazin@yandex.ruРОО «Центр “Ветеран-Контртеррор”»РоссияThe Veteran Counterterrorism CentreRussian FederationРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202427052024621231Copyright © Кузнецов В.Н., Мазин К.А., 20242024Кузнецов В.Н., Мазин К.А.Kuznetsov V.N., Mazin K.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://documentation.rsuh.ru/jour/article/view/422

В статье анализируется история Токийской духовной семинарии, возникшей в 1875 г. при Русской Духовной миссии в Японии. Обращение к данному сюжету обусловлено тем, что один из авторов статьи обнаружил в Государственном Архиве Российской Федерации в фонде известного церковного деятеля протоиерея П.И. Булгакова интереснейший документ под названием «Школа императорской русско-православной церкви (Тихоновской) для образования японских шпионов» (ГА РФ. Ф. Р-597. Оп. 1. Д. 135), подписанный литературным псевдонимом «Иван Горемыка». В нем с совершенно новых позиций рассматривается деятельность Токийской семинарии, которая в российской историографии всегда позиционировалась как одно из высших достижений проявления «мягкой силы» для увеличения влияния России на японских островах. Такой подход привел к необходимости подробного анализа всех сторон функционирования описываемого образовательного учреждения, которому и посвящена большая часть предлагаемой статьи. Особое внимание уделено деятельности семинаристов после окончания семинарии, а также степени ответственности за выдвинутые обвинения руководителей миссии. Причем ни сам «разоблачитель», ни один из представителей русской колонии в Токио не подвергали сомнению непричастность(за исключением некоторой наивности) главного предстоятеля Православия на японской земле прославленного в лике святых как равноапостольного Николая Японского (Ивана Дмитриевича Касаткина). Между тем сменивший его на посту руководителя миссии Сергий (Георгий Тихомиров) вызывал определенные подозрения, а «Иван Горемыка» просто обвинял его в пособничестве разведывательным структурам Японии. В конце концов авторы пришли к заключению, что, несмотря на излишнюю негативность и категоричность, доводы «Ивана Горемыки» совсем не далеки от истины: действительно, японским властям отчасти удалось использовать даже русскую православную семинарию в своих антироссийских действиях. Отдельно рассматривается судьба русских семинаристов, в частности В.С. Ощепкова, отца русского самбо, при помощи которых российская контрразведка пыталась нивелировать отрицательные стороны в деятельности семинарии.

The article analyses the history of the Tokyo Orthodox seminary, established in 1875 at the Russian Orthodox Mission in Japan (the Russian Spiritual Mission to Japan). The study was inspired by the most interesting document that was found by one of the authors of the article in the State Archivesof the Russian Federation while examining the archival fund of the well-known church figure Archpriest P.I. Bulgakov (GA RF, F. Р597, Inv. 1, D. 135). The document is entitled “The School of the Imperial Russian Orthodox (Tikhon) Church for Educating Japanese Spies” and signed with a penname of “Ivan Goremyka” (Luckless Ivan).

It considers from a completely new perspective the activities of the Tokyo Seminary, which in Russian historiography has always been positioned as one of the highest achievements of the “soft power” exercised to promote the Russian influence on the Japanese archipelago. Such an approach necessitated a thorough analysis of all the aspects of the functioning of the described educational institution, to which most of the proposed article is addressed.

Special attention is given to the activities of seminarians after seminary graduation and the extent to which mission leaders are held accountable for the charges. A special attention is given to the seminarian activities after the graduation from the Seminary as well as to the degree of responsibility of the Mission leaders for the accusations brought against them.

It should be mentioned that the noninvolvement (except for some naivety) of Saint Nicholai of Japan, the Primate of Eastern Orthodoxy in Japan, glorified as Equal-to-the-Apostles (secular name Ivan Dmitrovich Kasatkin) was questioned neither by the “whistle-blower” himself nor by any other representative of the Russian colony in Tokyo.

However, his successor as the ruling bishop of the Japanese Orthodox mission Sergii (secular name Georgiy Alexeyevich Tikhomirov) aroused certain suspicions, so that “Ivan Goremyka” merely accused him of aiding the Japanese intelligence agencies.

Finally the authors came to the conclusion that despite being too negative and categorical, “Ivan Goremyka’s” arguments are not far from the truth: indeed, the Japanese authorities somehow managed to even use the Russian Orthodox seminary in their anti-Russian actions.

The article considers separately the fate of the Russian seminarians, the father of the Russian Sambo martial art V.S. Oshchepkov among them, who helped the Russian counterintelligence in its attempts to mitigate the negative aspects in the activity of the Seminary.

Русско-японские отношения второй половины XIX – начала XX в.Русская духовная миссия в ЯпонииТокийская православная семинарияАрхиепископ Николай Японский (Иван Касаткин)Архиепископ Сергий (Георгий Тихомиров)деятельность выпускников Токийской семинарииRussian-Japanese relations of the late 19th– early 20th centuriesRussian Orthodox Mission in Japan (Russian Spiritual Mission to Japan)Tokyo Orthodox seminaryArchbishop St. Nicholai of Japan (Ivan Kasatkin)Archbishop Sergii (Georgiy Tikhomirov)activity of the Tokyo Orthodox seminary graduatesReferencesИванова 1993 – Иванова Г.Д. Русские в Японии XIX – начала XX в.: Несколько портретов. М.: Наука: Восточная литература, 1993. 170 с.Ivanova, G.D. (1993), Russkie v Yaponii XIX – nachala XX v.: Neskol’ko portretov [The Russians in Japan in the 19th – early 20th centuries. Some sketches], Moscow, Russia.Кандидов 1937 – Кандидов Б. Церковные шпионы японского империализма // Спутник агитатора. 1937. № 14. С. 24–27.Kandidov, B. (1937), “Church spies of Japanese imperialism”, Sputnik agitatora, no. 14, pp. 24–27.Киба 2017 – Киба Д.В. Материалы Архива внешней политики Российской Федерации о вкладе общественных организаций СССР и Японии в нормализацию отношений между странами в 1920–1930-е гг. // Вестник архивиста. 2017. № 1. С. 25–36.Khisamutdinov, A.A. (2012), “Orthodox Missions in China, Japan and Korea (late 19th – first half of the 20th centuries)”, Izvestiya Vostochnogo instituta, no. 2, pp. 96–112.Кошкарева 2017 – Кошкарева С.Г. Архивные документы о русско-японских отношениях на Камчатке в период установления советской власти // Вестник архивиста. 2017. № 3. С. 74–83.Khisamutdinov, A.A. (2010), Russkaya Yaponiya [Russian Japan], Moscow, Russia.Куланов 2012 – Куланов А.Е. Агент «Р» // Родина. 2012. № 8. С. 93–95.Khokhlov, A.N. (1996), “The role of the Tokyo Orthodox seminary in preparing translators-specialists on Japan”, in Pravoslavie na Dal’nem Vostoke. Vyp. 2: Pamyati svyatitelya Nikolaya, apostola Yaponii: 1836–1912 [Orthodoxy in the Far East, iss. 2. In memory of Archbishop St. Nicholai Apostle of Japan. 1836– 1912], pp. 64–78.Куланов 2011 – Куланов А.Е. Русские семинаристы в Токио: учеба и судьбы // Япония. 2011. Т. 40. С. 222–237.Kiba, D.V (2017), “Materials from the Archives of the Foreign Policy of the Russian Federation on the contribution of the public organizations of the USSR and Japan to the normalization of the relations between the countries in 1920– 1930s”, Herald of an Archivist, no. 1, pp. 25–36.Попов 1999 – Попов А.В. Загадка генерала Болдырева: новые документы по истории белой Сибири // История белой Сибири: Материалы III международной научной конференции / отв. ред. С. П. Звягин. Кемерово, 1999. С. 48–54.Koshkareva, S.G. (2017), “Archival documents on the Russo-Japanese relations in the Kamchatka during the establishment of the Soviet power”, Herald of an Archivist, no. 3, pp. 74–83.Синиченко 2012 – Синиченко В.В. Открытие зарубежных консульств в Сибири и на Востоке Российской империи во второй половине XIX – начале XX в.: По документам Государственного архива Иркутской области // Вестник архивиста. 2012. № 1. С. 108–120.Kulanov, A.E. (2012), “Agent ‘R’ ”, Rodina, no. 8, pp. 93–95.Хисамутдинов 2012 – Хисамутдинов А.А. Духовные миссии Китая, Японии и Кореи (конец XIX – первая половина XX в.) // Известия Восточного института. 2012. № 2. С. 96–112.Kulanov, A.E. (2011), “Russian seminarians in Tokyo. Studies and fates”, Yaponiya, vol. 40, pp. 222–237.Синиченко 2014 – Синиченко В.В. Политическое влияние Японии в Китае накануне и в годы Первой мировой войны: позиция России // Вестник архивиста. 2014. № 3. С. 159–168.Ророv, A.V. (1999), “The secret of General Boldyrev. New documents on the history of the White Syberia”, in Zvyagin, S.P., ed., Istoriya beloi Sibiri: Materialy III mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii [History of the White Syberia. Proceedings of the III International Scientific Conference, Kemerovo, Russia, pp. 48–54.Хисамутдинов 2010 – Хисамутдинов А.А. Русская Япония. М.: Вече, 2010. 400 с.Sinichenko, V.V (2012), “Opening of foreign consulates in Siberia and in the East of the Russian empire in the second half of the 19th – 20th centuries. Based on the documents of the State Archives of the Irkutsk region”, Herald of an Archivist, no. 1, pp. 108–120.Хохлов 1996 – Хохлов А.Н. Роль Токийской православной семинарии в подготовке переводчиков-японистов // Православие на Дальнем Востоке. Вып. 2: Памяти святителя Николая, апостола Японии: 1836–1912. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1996. С. 64–78.Sinichenko, V.V (2014), “Political influence of Japan in China before and during World War I: Russian position”, Herald of an Archivist, no. 3, pp. 159–168.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.