documentationИстория и архивыHistory and Archives2658-6541Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2658-6541-2024-6-1-58-71documentation-410Research ArticleИСТОРИОГРАФИЯ, ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И МЕТОДЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯHISTORIOGRAPHY, SOURCE STUDY AND METHODS OF HISTORICAL RESEARCHМемуары как источник по истории Русской православной церкви в 1918–1921 гг.Memoirs as a source on the history of the Russian Orthodox Church in 1918–1921https://orcid.org/0000-0002-3235-0297СипейкинА. В.SipeikinA. V.

Александр В. Сипейкин, кандидат исторических наук

170100, Тверь, ул. Желябова, д. 33

Alexandr V. Sipeikin, Cand. of Sci. (History)

Tver, 33, Zhelyabov St., Tver, 170100

sipeykin@yandex.ruТверской государственный университетРоссияTver State UniversityRussian Federation202407032024615871Copyright © Сипейкин А.В., 20242024Сипейкин А.В.Sipeikin A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://documentation.rsuh.ru/jour/article/view/410

Статья посвящена оценке значения мемуаров как источника по истории Русской православной церкви в 1918– 1921 гг. В условиях Гражданской войны те источники, которые представляются более «объективными» по сравнению с источниками личного происхождения, отчасти теряют свое значение. Нормативные документы зачастую представляли из себя «декларацию о намерениях», и реальная политика часто сильно отличалась от того, что было провозглашено в законах. Старая система делопроизводства была уничтожена вместе со старым государственным аппаратом, новая только начала создаваться, что не могло не сказаться на качестве отраженной в официальных документах информации. В этих условиях сведения, содержащиеся в источниках личного происхождения, приобретают особое значение. Они позволяют увидеть события глазами их непосредственных участников и очевидцев, понять их чувства и мотивы. Интерес представляют как воспоминания архиереев, священников и мирян, так и мемуары тех, кто осуществлял антирелигиозную политику. Сравнительный анализ различных нарративов в источниках личного происхождения и сопоставление данных воспоминаний с данными архивных документов позволяет уточнить важные детали истории Русской православной церкви в начале ХХ в. Воспоминания являются важным источником по истории гонений на верующих, позволяют получить важные данные о политической позиции Русской православной Церкви.

The article about evaluating the importance of the memoires as a source of the history of the Russian Orthodox Church in 1917–1921. Under the conditions of the Civil War, those sources that appear to be more “objective” than those of personal origin lose some of their significance. The normative documents were often a “declaration of intent” and the actual policies were often very different from what was proclaimed in the laws. The old system of office work was destroyed together with the old state apparatus, the new one was just beginning to be created, which could not but affect the quality of information reflected in official documents. In such circumstances, the information contained in sources of personal origin acquires special meaning. They give us the opportunity to see the events through the eyes of their immediate participants and witnesses, to understand their motives and feelings. Of interest are both the memoirs of archpriests, priests and laymen, and the memoirs of those who implemented anti-religious policy. The comparative analysis of various narratives in sources of personal origin and comparison of such memories with the data of archival documents allows specifying important details of the history of the Russian Orthodox Church at the beginning of the 20th century. The memoirs are an important source on the history of the repressions against believers; they also provide valuable information about the political stance of the Russian Orthodox Church.

источники личного происхождениясоветская антицерковная политикасоветская антирелигиозная политикаРусская православная церковь в годы Гражданской войны 1918–1921 гг.белое движение и Русская православная церковьsources of personal originSoviet anticlerical policySoviet antireligious policyRussian Orthodox Church in the period of the Civil War of 1918–1921White Movement and the Russian Orthodox ChurchReferencesВолков 2010 – Волков С.В. Предисловие // Красный террор глазами очевидцев / Сост., предисл., примеч. С.В. Волкова. М., 2010. С. 5–20.Cherkasova, M.V. (2018), “Organization of the Church archives in the Samara eparchy (1918–2018)”, Otechestvennye arkhivy, no. 4. pp. 39–44.Гришин 2023 – Гришин А.А. Протоиерей Сергий Андреевич Сахаров: судьба священнослужителя в обстановке гонений на Церковь 1930-х гг. // История и архивы. 2023. Т. 5. № 2. С. 53–64.Grishin, A.A., (2023), “Archpriest Sergei Andreevich Sakharov. The fate of a priest under the conditions of serious persecutions against the Church in the 1930s”, History and Archives, vol. 5, no. 2, pp. 53–64.Долгих 2004 – Долгих Ф.И. Правые в III и IV Государственных Думах России (1907–1917 гг.). Дис. … канд. ист. наук. М., 2004. 270 с.Dolgikh, F.I. (2004), Pravye v III i IV Gosudarstvennykh Dumakh Rossii (1907–1917 gody [The Far-Rights in the 3rd and 4th State Duma of Russia (1907–1917)], Ph.D. Thesis (History), Moscow, Russia.Каиль 2018 – Каиль М.В. Епископ Леонид (Скобеев): опыт «негероической биографии» // Новый исторический вестник. 2018. № 4. С. 164–176.Kail’, M.V. (2018), “Bishop Leonid (Skobeev). Essay on the ‘non-heroic biography’ ”, The New Historical Bulletin, no. 4. pp. 164–176.Орабей 2020 – Орабей Г. Н., иерей. Подвижник веры и науки: пастырское служение архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого). М.: Сибирская Благозвонница, 2020. 381 с.Orabei, G.N., priest. (2020), Podvizhnik very i nauki – pastyrskoe sluzhenie arkhiepiskopa Luki Voino-Yasenetskogo [A devotee of faith and science. The pastoral ministry of Archbishop Luka (Voino-Yasenetsky)], Sibirskaia Blagozvonnitsa, Moscow, Russia.Черкасова 2018 – Черкасова М.В. Организация церковных архивов в Самарской епархии (1918–2018) // Отечественные архивы. 2018. № 4. С. 39–44.Shkarovskii, M.V. (2005), Russkaya Pravoslavnaya Tserkov’ pri Staline i Khrushcheve (Gosudarstvenno-tserkovnye otnosheniya v SSSR v 1939–1964 godakh) [The Russian Orthodox Church under Stalin and Khrushchev. State-Church relations in the USSR in 1939–1964], Izdatel’stvo Krutitskogo podvoria, Moscow, Russia.Шкаровский 2005 – Шкаровский М.В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939–1964 гг.). М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2005. 400 с.Volkov, S.V. (2010), “Preface”, in Volkov, S.V., compl., Krasnyi terror glazami ochevidtsev [The Red Terror through the eyes of the witnesses], Moscow, Russia, pp. 5–20.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.