documentationИстория и архивыHistory and Archives2658-6541Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2658-6541-2021-3-119-135documentation-271Research ArticleИСТОРИОГРАФИЯ, ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И МЕТОДЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯHISTORIOGRAPHY, SOURCE STUDY AND METHODS OF HISTORICAL RESEARCHОбраз города в лицевом Букваре Кариона Истомина 1694 г.The image of the city in Karion Istomin’s illustrated Primer of 1694ШустоваЮ. Э.ShustovaYu. E.

Юлия Э. Шустова, кандидат исторических наук, доцент

125047, Москва, Миусская пл., д. 6;

119019, Москва, ул. Воздвиженка, д. 3/5

Yuliya E. Shustova, Cand. of Sci. (History), associate professor

bld. 6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047;

bld. 3/5, Vozdvizhenka St., Moscow, 119019

shustova@yandex.ruРоссийский государственный гуманитарный университет; Российская государственная библиотекаРоссияRussian State University for the Humanities; Russian State LibraryRussian Federation20211009202103119135Copyright © Шустова Ю.Э., 20212021Шустова Ю.Э.Shustova Y.E.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://documentation.rsuh.ru/jour/article/view/271

Город является важным центром жизни общества. В разные исторические периоды времени менялась роль городов, а также менялся и образ города в картине мира и системе ценностей общества. Изучение образа города в истории общества является одной из актуальных задач не только урбанистики, но и всего гуманитарного знания с привлечением различных исторических источников. В данной статье ставится задача изучения образа города на примере учебников для обучения грамоте как книг, формирующих первоначальную картину мира человека. Для этого был выбран лицевой Букварь Кариона Истомина, созданный первоначально в рукописном виде для обучения детей царя Алексея Михайловича, а в 1694 г. напечатанный на Московском печатном дворе. Доски для этого цельногравированного издания изготовил гравер Леонтий Бунин. Букварь представляет собой сочетание вербальной и визуальной информации. Впервые в нем важным являлся иллюстративный ряд, который должен был помочь ученику в усвоении букв алфавита. Каждая страница состояла из картинок с подписями и стихотворения, интерпретирующими понятия на изучаемую букву. В числе иллюстраций, созданных Леонтием Буниным, изображения города, городских построек занимают значительное место.В результате изучения вербальной и визуальной информации о городе и городской среде в статье выделяются такие образы города: город как сакральное пространство; образ города как географического маркера (изображение частей света через создание разных типов городов); образ городской архитектуры (строения для проживания горожан, церкви, хозяйственные постройки, оградительные и укрепительные сооружения); образ города как символа родной земли. Образ города являлся важным для формирования картины мира у отроков, приступающих к обучению грамоте. Посредством визуально-вербального ряда образа города у детей формировалось определенное восприятие городской среды, городского пространства – разного и многофункционального.

The city is an important center of social life. In different historical periods of time, the role of cities was changing, as well as the city image in the picture of the world and in the society system of values. The study of the city image is one of the urgent tasks of urban studies, as well as the entire humanitarian knowledge with the involvement of various historical sources. The article sets out a task of studying the city image using the example of textbooks for teaching literacy (Primers) as books that form the initial picture of the human world. To that end Karion Istomin’s illustrated Primer was chosen. It was first created in handwritten form to teach the children of Tsar Alexei Mikhailovich. In 1694 it was published at the Moscow Printing Yard. Boards for that all-engraved edition were made by the engraver Leonty Bunin. A Рrimer is a combination of verbal and visual information. For the first time in it an important feature became the illustrative series was important, which was supposed to help the student in mastering letters of the alphabet. Each page of the Primer consisted of pictures with captions and a poem. They interpreted words that began with or included the letter being studied. Among the illustrations by Leonty Bunin, images of the city and city buildings occupy a significant place.As a result of the study of verbal and visual information about the city and the urban environment, the following images of the city are distinguished in the article: the city as a sacred space; the image of a city as a geographical marker (depicting parts of the world through the creation of different types of cities);image of city’s architecture (buildings for the residence of townspeople, churches, outbuildings, protective and the fortification structures); the city image as a symbol of the native land. It was important for the formation of a picture of the world among youths starting to learn to read and write. Through the visual-verbal series of the image of the city, children formed a certain perception of the urban environment, urban space – different and multifunctional.

урбанистикаКарион Истоминлицевой Букварьобраз городаurban studiesKarion Istominillustrated Primerimage of the cityСтатья выполнена в рамках гранта «Образ города в учебно-назидательной литературе XVI–XVIII вв.: от средневековых традиций к практикам Нового времени» Российского фонда фундаментальных исследований, грант № 20-013-00535.This work was supported by the Russian Foundation for Basic Research, project “The image of the City in the Educational Literature of the 16th – 18th centuries: From Medieval Traditions to the practices of the Modern Times”, no. 20-013-00535.ReferencesБрагоне 2013 – Брагоне М.К. Стихотворения в «Арифметике» Леонтия Магницкого // History and literature in eighteenth-century Russia. London, 2013. P. 1–27.Barannikova, N.B. and Bezrogov. V.G. (eds.) (2013), Uchebniki detstva: Iz istorii shkolnoy knigi VII–XXI vekov [The Textbooks of Childhood: From the History of School Textbook of 7th – 21st centuries], Russian State University for the Humanities, Moscow, Russia.Букатов 2018 – Букатов В.М. «Своими глазами», или Герменевтические аллюзии иллюстративных экзерсисов в учебных книгах XVII века: На примере учебника латинского языка «Мир чувственных вещей в картинках» А.Я. Коменского (1658, Нюрнберг) и рукописного «Букваря» Кариона Истомина (1692, Москва) // Новое в психолого-педагогических исследованиях. 2018. № 4 (52). С. 14–35.Bragone, M.K. (2008), Alfavitar radi učenija malych detej. Un abbecedario nella Russia del Seicento, Firenze University Press, Firenze, Italy.Бусева-Давыдова 1994 – Бусева-Давыдова И.Л. Об идейном замысле «Нового Иерусалима» патриарха Никона // Иерусалим в русской культуре. М.: Наука: Изд. фирма «Вост. лит.», 1994. С. 174–181.Bragone, M.K. (2013), “Poems in «Arithmetic» by Leonty Magnitsky”, History and literature in eighteenth-century Russia, London, United Kingdom.В России надо жить по книге 2015 – «В России надо жить по книге»: начальное обучение чтению и письму (становление учебной книги в XVI–XIX вв.): Сб. науч. ст. и матер. / Под ред. М.В. Тендряковой, В.Г. Безрогова. М.: Памятники ист. мысли, 2015. 609 с.Bukatov, V.M. (2018) “ ‘With one’s own eyes’, or Hermeneutic allusions of illustrative exercises in the 17th century textbooks based on the example of Jan A. Komensky’s ‘The World of Sensual Things in Pictures’ Latin textbook (1658, Nuremberg) and Karion Istomin’s Primer manuscript (1692, Moscow)”, Novoye v psikhologo-pedagogicheskikh issledovaniyakh, no. 4 (52), рр. 14–35.Герасимова, Чуйкина 2000 – Герасимова К., Чуйкина С. Символические границы и «потребление» городского пространства (Ленинград, 1930-е годы) // Российское городское пространство: попытка осмысления. М.: Моск. обществ. науч. фонд, 2000. С. 127–153.Buseva-Davydova, I.L. (1994), “On the ideological concept of the ‘New Jerusalem’ of Patriarch Nikon”, in Iyerusalim v russkoy kul’ture [Jerusalem in Russian culture], Nauka, Moscow, Russia, рр. 174–181.Гончаров 2004 – Гончаров Ю.М. Очерки истории городского быта дореволюционной Сибири (середина XIX — начало XX в.). Новосибирск: СовА, 2004. 357 с.Checkland, S.G. (1983), An urban history horoscope, in The pursuit of urban history, Edward Arnold, London, UK.Де Серто 2013 – Де Серто М. Изобретение повседневности. Т. 1: Искусство делать. СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2013. 328, [1] с.Cleminson, R. (1988), “East Slavonic Primers to 1700”, Australian Slavonic and East European Studies, vol. 2, no 1, pp. 1–27.Зиммель 2002 – Зиммель Г. Большие города и духовная жизнь // Логос. 2002. № 3–4 (34). С. 1–12.De Certeau, M. (2013), Izobreteniye povsednevnosti, T. 1 Iskusstvo delat’ [Invention of the everyday life. The art of doing], Izdatel’stvo Yevropeyskogo universiteta v Sankt-Peterburge, Sankt-Peterburg, Russia.Исаева 2018 – Исаева Е.В. Букварь: Букварь Царевича Алексея Петровича. М.: Гос. историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль», 2018. 59 с.Gerasimova, K. (2003), “Public spaces in the communal apartment”, in Public spheres in Soviet-type societies. Between the great show of the party-state and religious counter-cultures. Peter Lang, Frankfurt a/M., Germany, рр. 165–193.Лефевр, Эфиров 2002 – Лефевр А., Эфиров С. Идеи для концепции нового урбанизма // Социологическое обозрение. 2002. Т. 2. № 3. С. 19–26.Gerasimova, K. and Chuykina, S. (2000), “Symbolic boundaries and ‘consumption’ of urban space (Leningrad, 1930s)”, in Rossiyskoye gorodskoye prostranstvo: popytka osmysleniya [Russian urban space. An attempt at comprehension], Moskovskii obshchestvennyi nauchnyi fond, Moscow, Russia, рр. 127–153.Линч 1982 – Линч К. Образ города. М.: Стройиздат, 1982. 328 с.Goncharov, Yu.M. (2004), Ocherki istorii gorodskogo byta dorevolyutsionnoy Sibiri (seredina XIX – nachalo XX v.) [Essays on the history of urban life in prerevolutionary Siberia (mid-19th – early 20th centuries)], SovA, Novosibirsk, Russia.Лотман 1992 – Лотман Ю.М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Таллин: Александра, 1992. Т. 2. С. 9–21.Isayeva, Ye.V. (2018), Bukvar’: Bukvar’ tsarevicha Alekseya Petrovicha [Primer. Primer of tsarevich Alexei Petrovich], Gosudarstvennyi istoriko-kul’turnyi muzey-zapovednik “Moskovskii Kreml’ ”, Moscow, Russia.Маловичко 2001 – Маловичко С.И. Отечественная историческая мысль XVIII в. о возникновении и социально-политической жизни древнерусского города (от киевского «Синопсиса» до «Нестора» А.Л. Шлёцера). Ставрополь: Изд-во Ставроп. гос. ун-та, 2001. 415 с.Khromov, O.R. (2015), “ABC-book by Karion Istomin with handwritten additions of Diomede Yakovlev Serkov’s son as a monument of Russian bookishness of 17th century”, Otechestvennaya i zarubezhnaya pedagogika, vol. 22, no. 1, pp. 7–17.Миронов 1990 – Миронов Б.Н. Русский город в 1740–1860-е годы: демографическое, социальное и экономическое развитие. Л.: Наука: Ленингр. отд-ние, 1990. 271 с.Lefevr, A. and Efirov, S. (2002), “Ideas for the concept of new urbanism”, Sotsiologicheskoye obozreniye, vol. 2, no. 3, pp. 19–26.Мошкова 2013 – Мошкова Л.В. Букварь Кариона Истомина 1694 г. как шедевр автора // Учебники детства: Из истории школьной книги VII–XXI веков: [Сб. ст. Т. 3]. М.: РГГУ, 2013. С. 58–67.Lotman, Yu.M. (1992), “St. Petersburgh’s symbolism and the issue of a city’s semiotics”, in Lotman, Yu.M., Izbrannye statyi [Selected papers], vol. 2, Alexandra, Tallinn, Estonia, pp. 9–21.Немировский 2015 – Немировский Е.Л. Азбуки Ивана Федорова, его учеников и последователей. Пятигорск: СНЕГ, 2015. 271 с.Lynch, K. (1982), The image of the city [The image of the city], Stroyizdat, Moscow, Russia.Порозов 2016 – Порозов Р.Ю. Культурно-образовательное пространство города: теоретико-культурологический анализ. Екатеринбург: Изд-во УМЦ УПИ, 2016. 173 с.Malovichko, S.I. (2001), Otechestvennaya istoricheskaya mysl’ XVIII v. o vozniknovenii i sotsial’no-politicheskoy zhizni drevnerusskogo goroda (ot kiyevskogo «Sinopsisa» do «Nestora» A.L. Shlotsera) [Russian historical thought of the 18th century on the emergence and socio-political life of the ancient Russian city (from the Kievan “Synopsis” to “Nestor” by A.L. Shlozer)], Izdatel’stvo Stavropol’skogo gosudarstvennogo universiteta, Stavropol’, Russia.Савельева 2016 – Савельева М.Ю. Фигурные инициалы лицевых «Букварей» Кариона Истомина и западноевропейская традиция фигурных алфавитов: развлечение, обучение и воспитание // Актуальные проблемы теории и истории искусства. 2016. № 6. С. 288–298.Marker, G.J. (1989), “Primers and literacy in Muscovy. A taxonomic investigation”, The Russian Review, vol. 48, pp. 1–19.Тихомиров 1956 – Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М.: Госполитиздат, 1956. 477 с.Mironov, B.N. (1990), Russkiy gorod v 1740–1860-e gody: demograficheskoye, sotsial’noye i ekonomicheskoye razvitiye [Russian city in the 1740–1860s. Demographic, social and economic development], Nauka, Leningrad, Russia.Успенский 1996 – Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим» // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории. Семиотика культуры. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. С. 83–123.Moshkova, L.V. (2013), “Karion Istomin’s Primer of 1694 as a masterpiece of the author”, Uchebniki detstva: Iz istorii shkol’noy knigi VII–XXI vekov [Textbooks of childhood. From the history of school books of the 7th – 21st centuries], RGGU, Moscow, Russia, vol. 3, рр. 58–67.Учебники детства 2013 – Учебники детства: Из истории школьной книги VII– XXI веков : [Сб. ст. Т. 3] / Сост. Н.Б. Баранникова, В.Г. Безрогов и др. М.: РГГУ, 2013. 438 с.Nemirovskii, Ye.L. (2015), Azbuki Ivana Fedorova, yego uchenikov i posledovateley [Primer books of Ivan Fedorov, his disciples and followers], SNEG, Pyatigorsk, Russia.Хромов 2015 – Хромов О.Р. Букварь Кариона Истомина с рукописными дополнениями. Диомида Яковлева сына Серкова как памятник русской книжности XVII века // Отечественная и зарубежная педагогика. 2015. № 1 (22). С. 7–17.Okenfuss, M.J. (1980), The discovery of childhood in Russia. The evidence of the Slavic primer, Oriental Research Partners, Newtonville, Mass., Canada.Шевелев 2008 – Шевелев А.Н. Образовательная урбанистика: методологические аспекты изучения школьной среды петербургских дореволюционных учебных заведений. СПб.: Санкт-Петербургская акад. постдипломного пед. образования, 2008. 127 с.Porozov, R.Yu. (2016), Kul’turno-obrazovatel’noye prostranstvo goroda: teoretikokul’turologicheskiy analiz [Cultural and educational space of the city. Theoretical and cultural analysis], Izdatel’stvo UMTS UPI, Yekaterinburg, Russia.Шустова 2008 – Шустова Ю.Э. Образ царской власти в поэтико-геральдических композициях печатной книги Московского государства второй половины XVII в. // Труды «Русской антропологической школы»: Вып. 5. М.: РГГУ, 2008. С. 454−495.Savel’yeva, M.Yu. (2016), “Figural letters of Karion Istomin’s illuminated ABCbooks and the Western European tradition of figural alphabets. Entertaining, teaching, and edifying”, Aktual’nyye problemy teorii i istorii iskusstva, no. 6, рр. 288–298.Шустова 2010 – Шустова Ю.Э. Азбука в печатных кириллических Букварях южнославянской и восточнославянской традиции в XVI – начале XVIII в. // Очерки феодальной России / Ред. С.Н. Кистерев. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2010. Вып. 14. С. 402–496.Schulman, B.J .(1991), From Cotton Belt to Sunbelt. Federal policy, economic development, and the transformation of the South, 1938–1980. Oxford University Press, New York, Oxford, USA, UK.Шустова 2012 – Шустова Ю. Символика сердца в изданиях типографии Львовского братства XVII–XVIII вв. // Історія релігій в Україні: Науковий щорічник, 2012 рік. / Упоряд. О. Киричук, М. Омельчук, І. Орлевич. Львів: Логос, 2012. Кн. 1. Ч. 1: Історія. С. 216–241.Shevelev, A.N. (2008), Obrazovatel’naya urbanistika: metodologicheskiye aspekty izucheniya shkol’noy sredy peterburgskikh dorevolyutsionnykh uchebnykh zavedeniy, Sankt-Peterburgskaya akad. postdiplomnogo ped. obrazovaniya [Educational urban studies. Methodological aspects of studying the school environment of St. Petersburg pre-revolutionary educational institutions], Saint-Petersburg, Russia.Шустова 2013 – Шустова Ю.Э. Образ Успенской церкви в изданиях типографии Львовского Ставропигийского братства XVII–XVIII вв. // Шестые всероссийские краеведческие чтения (Москва – Можайск, 1–2 июня 2012 г.). М.: Краеведение, 2013. С. 397–406.Shustova, Yu.E. (2008), “The image of the Tzar’ power in the poetical and heraldic compositions of the printed book of the Moscow State in the second half of the 17th century”, Trudy “Russkoy antropologicheskoy shkoly”, vol. 5, рр. 454−495.Шустова 2015 – Шустова Ю.Э. Символика сердца в эмблематическом тексте львовского Апостола 1666 г. // Вестник РГГУ: Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2015. № 9 (152). С. 123–131.Shustova, Yu.E. (2012), “Symbols of the heart in the publications of the printing house of the Lviv brotherhood of the 17th – 18th centuries”, in Istoriya relihiy v Ukrayini: Naukovyy shchorichnyk, Lohos, L’viv, Ukraine, book 1, part 1, pp. 216–241.Ястребицкая 1993 – Ястребицкая А.Л. Европейский город (Средние века – раннее Новое время): Введение в современную урбанистику. М.: ИНИОН, 1993. 272 с.Shustova, Yu.E. (2013), “Image of the Assumption Church in the Printing House of the Lviv Stavropigian Brotherhood of the 17th – 18th centuries”, in Shestyye vserossiyskiye krayevedcheskiye chteniya [Sixth all-Russian local history conference], Moscow, Mozhaisk, 2012, June 1–2, рр. 397–406.Bragone 2008 – Bragone M.K. Alfavitar radi učenija malych detej. Un abbecedario nella Russia del Seicento. Firenze: Firenze University Press, 2008. 285 р.Shustova, Yu.E. (2015), “The symbolism of the heart in the emblematic text of the Lviv Apostle in 1666”, RSUH/RGGU bulletin. “History. Philology. Cultural Studies. Oriental Studies” Series, vol. 152, no. 9, pp. 123–131.Gerasimova 2003 – Gerasimova K. Public spaces in the communal apartment // Public spheres in Soviet-type societies. Between the great show of the partystate and religious counter-cultures. Frankfurt a/M.: Peter Lang, 2003. P. 165–193.Shustova, Yu.E. (2010), “Alphabet in printed Cyrillic Primers of the South Slavic and East Slavic traditions in the 16th – early 18th centuries”, in Ocherki feodal’noy Rossii [Essays on feudal Russia], Al’yans-Arkheo, Moscow, Saint-Petersburg, Russia, vol. 14, рр. 402–496.Checkland 1983 – Checkland S.G. An urban history horoscope // The pursuit of urban history. London: Edward Arnold, 1983. Р. 449–466.Simmel, G. (2002), “Die Großstädte und das Geistesleben”, Logos, vol. 34, no. 3–4, pp. 1–12.Cleminson 1988 – Cleminson R. East Slavonic Primers to 1700 // Australian Slavonic and East European studies. 1988. Vol. 2. № 1. P. 1–27.Tendryakova, M.V. and Bezrogov, V.G. (eds.) (2015), “V Rossii nado zhit po knige”: nachalnoye obuchenie chteniyu I pismu (stanovlenie uchebnoy knigi v XVI–XIX vv. [“In Russia one is to live by the book”: elementary education in reading and writing (the formation of the educational book in 16th – 19th centuries)], Pamyatniki ist. mysli, Moscow, Russia.Marker 1989 – Marker G.J. Primers and literacy in Muscovy. A taxonomic investigation // The Russian Review. 1989. Vol. 48. P. 1–19.Tikhomirov, M.N. (1956), Drevnerusskiye goroda [Ancient Russian cities], Gospolitizdat, Moscow, Russia.Okenfuss 1980 – Okenfuss M.J. The discovery of childhood in Russia. The evidence of the Slavic primer. Newtonville, Mass.: Oriental Research Partners, 1980. 94 р.Uspenskii, B.A. (1996), “Perception of history in Ancient Russia and the doctrine ‘Moscow-Third Rome’ ”, in Uspenskii B.A. Izbrannyye Trudy [Selected works], Shkola “Yazyki russkoi kul’tury”, Moscow, Russia, vol. 1, pp. 83–123.Schulman 1991 – Schulman B.J. From Cotton Belt to Sunbelt. Federal policy, economic development, and the transformation of the South, 1938–1980. New York; Oxford: Oxford University Press, 1991. 333 р.Yastrebitzkaya, A.L. (1993), Evropeyski gorod (Srednie veka – rannee Novoe vremya): Vvedenie v sovremennuyu urbanistiku [A European city (Middle age – early Modern epoch). An introduction into contemporary urbanism], INION, Moscow, Russia.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.